明朝魏学洢所著的《核舟记》，是一篇充满艺术气息和文化韵味的文章。它通过描述一件精美的核舟工艺品，展现了古代工匠的高超技艺以及中国传统文化的深厚底蕴。

原文：

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！

翻译：

明朝有个手艺特别精巧的人叫王叔远，他能够用直径一寸的木头，雕刻成宫殿、器具、人物，甚至鸟兽、树木、石头等，无不按照木料的形状进行雕刻，而且各具情态。他曾经送给我一只用桃核雕刻的小船，上面刻的是苏轼泛舟赤壁的情景。

这只核舟长约八分多一点，高约两粒黍米那么高。中间宽敞的部分是船舱，上面用箬竹叶做的船篷覆盖着。船舱旁边开着小窗户，左右各四个，一共八扇。打开窗户可以看到雕刻的栏杆相互对应。关上窗户时，右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，这些字用石青色的颜料涂染。

船头坐着三个人，当中戴着高帽子、留着浓密胡须的是苏东坡，佛印坐在右边，黄庭坚坐在左边。苏东坡和黄庭坚一起看一幅画卷。苏东坡右手拿着画卷的一端，左手轻抚黄庭坚的背部。黄庭坚左手拿着画卷的另一端，右手手指着画卷，好像在说什么话。苏东坡露出右脚，黄庭坚露出左脚，各自微微侧身，他们的两膝靠近的地方，都隐藏在画卷底部的衣褶之中。佛印很像弥勒佛，裸露着胸部和腹部，抬头仰望，神情与苏东坡、黄庭坚不同。他俯卧在右膝上，弯曲右臂支撑着船体，而竖起他的左膝，左臂挂着一串念珠靠在上面——这念珠上的珠子可以清晰地数出来。

船尾横放着一支桨。桨的左右两边各有一个船夫。右边的那个梳着椎形发髻、仰着脸，左手靠着一根横木，右手攀着右脚趾，仿佛在大声呼唤的样子。左边的那个右手拿着蒲葵扇，左手抚摸着炉子，炉子上有壶，那个人眼睛直视前方，表情平静，好像在听茶水沸腾的声音。

船底稍微平坦一些，在上面刻有文字：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字体细如蚊足，笔画清楚分明，颜色是黑色。还有一枚篆刻印章，上面写着“初平山人”，颜色是红色。

总计这个核舟，共有五个人物；八扇窗户；箬竹船篷、桨、炉子、壶、画卷、念珠各一件；对联、题名以及篆刻文字，总共三十四字。然而计算它的长度，竟然不到一寸。原来是挑选了一个细长的桃核雕刻而成的。啊，这技艺也太神奇了！