《桃花源记》是东晋文学家陶渊明创作的一篇脍炙人口的散文，以其优美的语言和深远的寓意成为中国古代文学中的经典之作。文章通过一个渔人偶然发现世外桃源的故事，表达了作者对理想社会的向往与现实世界的不满。在阅读这篇作品时，我们不仅需要理解其思想内涵，还应关注其中一些词语在古今意义上的差异，这些“古今异义”现象往往会影响我们对文本的准确把握。

一、“缘”字的古今变化

在《桃花源记》中，“缘溪行”的“缘”字，现代汉语中通常表示“沿着”或“顺着”，如“缘路而行”。但在古文中，“缘”还有“因为、由于”的意思，如“缘故”、“缘由”。不过，在本文中，“缘溪行”更倾向于“沿着溪水而行”的意思，这与现代用法基本一致，但需要注意的是，在某些语境下，“缘”可能有不同解释，需结合上下文判断。

二、“交通”一词的演变

“阡陌交通，鸡犬相闻”中的“交通”，在现代汉语中指的是“交通运输”或“信息传递”，但在古代则指“交错相通”，即道路纵横交错的意思。这个词语的古今意义差异较大，如果按照现代的理解去解读，可能会误解为桃花源内有发达的交通系统，而实际上只是形容村落之间道路相连，生活气息浓厚。

三、“妻子”与“绝境”的含义

“妻子”在现代汉语中专指“丈夫的配偶”，而在《桃花源记》中，“妻子”则是“妻子和儿女”的统称，相当于今天的“家人”或“妻儿”。这一词语的变化在阅读时容易造成误解，尤其是在现代读者看来，似乎桃花源中的人没有女性，但实际上他们是有家庭的。

“绝境”在现代多指“无路可走的处境”或“极度困难的环境”，但在古文中，“绝境”指的是“与外界隔绝的地方”，如“与世隔绝的境地”。因此，“遂与外人间隔，不复出焉，遂无问津者”中的“绝境”更接近于“与世隔绝之地”的意思。

四、“无论”与“不足为外人道也”

“无论”在现代汉语中是一个连词，表示“不管怎样”，如“无论好坏”。但在《桃花源记》中，“无论魏晋”中的“无论”其实是“不要说”的意思，意思是“更不用说魏晋时期的事了”。这种用法在现代已不再使用，属于古汉语中的一种特殊表达方式。

“不足为外人道也”中的“不足”并非现代汉语中“不够”的意思，而是“不值得”的意思。“不足为外人道也”整句意思是“不值得对外人说”，表达了桃源中人不愿将此地的秘密泄露出去的心理。

五、“鲜美”与“林尽水源”

“鲜美”在现代多用于形容食物味道好，但在《桃花源记》中，“芳草鲜美”中的“鲜美”是指“鲜艳美丽”，用来描绘桃花林的景色，强调其色彩艳丽、生机勃勃。

“林尽水源”中的“尽”并不是“尽头”的意思，而是“到……为止”，即“林子的尽头是水源”，这种表达方式在古文中较为常见，体现了古人简洁的语言风格。

结语：

通过对《桃花源记》中一些词语的古今异义进行分析，我们可以更深入地理解这篇文章的原意，避免因词汇变化而导致的误读。了解这些词语的演变过程，不仅有助于我们更好地欣赏古文的魅力，也能提升我们的语文素养。在学习古典文学时，除了关注内容本身，还要注重语言的细微差别，这样才能真正走进古人的情感世界。