《吴士好夸言》是明代著名文学家、思想家方孝孺所作的一篇寓言性质的散文，文章通过一个虚构人物“吴士”的言行，讽刺了那些空谈大话、不务实际的人，表达了作者对虚浮之风的批判。

一、原文

吴士好夸言，尝曰：“吾能为天下之至言。”人问其故，曰：“吾能知天命，察人事，辨是非，明得失。”于是人皆敬之。然其所言，多浮夸无实，徒以辞藻炫人耳目。

一日，有客来问曰：“先生既通古今，何不仕于朝？”吴士曰：“吾岂不知仕途之险？然吾志不在禄位，而在道义。”客曰：“若如此，何不著书立说，以传后世？”吴士曰：“吾已有所述，但未敢轻示于人。”

久之，客复来，见其案上书稿甚多，遂请观之。吴士曰：“此非寻常之文，乃吾穷尽一生所思，足以垂世。”客取而读之，但见其辞藻华丽，内容空泛，无一可取。

客叹曰：“先生之言，可谓‘夸’矣！然其文，亦不过‘夸’而已。”

吴士闻之，默然无语。

二、注释

- 吴士：指吴地的读书人，泛指某一类人。

- 夸言：夸大其词、吹嘘的话语。

- 尝曰：曾经说过。

- 吾能为天下之至言：我能够说出天下最精妙的言论。

- 知天命：了解天意或命运。

- 察人事：洞察人情世故。

- 辨是非：判断对错。

- 明得失：清楚得与失。

- 浮夸无实：言语浮夸，没有实际内容。

- 炫人耳目：用华丽的语言吸引人的注意。

- 仕于朝：在朝廷做官。

- 道义：道德和正义。

- 著书立说：撰写书籍，发表观点。

- 垂世：流传后世。

- 辞藻华丽：语言华美，但缺乏实质内容。

- 空泛：内容空洞，没有具体意义。

- 夸：夸耀、炫耀。

三、翻译

吴地有个读书人喜欢说大话，他曾说：“我能说出天下最精妙的言论。”有人问他为什么这么说，他说：“我能了解天命，洞察人情，辨别是非，明白得失。”于是人们都对他表示敬重。然而他所说的话大多浮夸而不切实际，只是用华丽的辞藻来吸引别人的眼球。

有一天，有位客人问他：“先生既然通晓古今，为什么不入仕为官呢？”吴士回答：“我怎么会不知道做官的危险呢？但我志向不在功名利禄，而在道义。”客人又说：“如果是这样，为什么不写书立说，流传后世呢？”吴士说：“我已经写了一些文章，只是还不敢轻易拿出来给人看。”

过了很久，客人再次来访，看到他桌上有很多书稿，便请求看看。吴士说：“这不是普通的文章，是我穷尽一生思考所得，足以流传后世。”客人拿来看了看，发现虽然辞藻华丽，但内容空洞，毫无价值。

客人感叹道：“先生的话，可以说是‘夸’了！但他的文章，也不过是‘夸’罢了。”

吴士听了之后，沉默不语。

四、赏析与启示

这篇短文虽篇幅不长，却寓意深刻。方孝孺借“吴士”这一形象，批评了当时社会中一些只重言辞、不重实践的士人风气。文章结构紧凑，语言简练，讽刺意味浓厚。

从现代角度来看，这篇文章提醒我们：做人做事要脚踏实地，不能只停留在口头上的豪言壮语。真正的才华和智慧，应体现在实际行动与成果之中，而不是靠空话来博取名声。

结语

《吴士好夸言》不仅是一篇文言文佳作，更是一则富有哲理的警示故事。它告诉我们：言辞可以动人，但唯有实干才能立身；虚浮终将被识破，唯有真实方可长久。